အာဇာနည္ဆိုတာဘာလဲ။ ဤေမးခြန္းကိုေျဖရန္ မလြယ္ကူလွေပ။ မ်ားမၾကာမီက ဤစာေရးသူသည္ ပညာ ရွိလူၾကီး တစ္ဦးႏွင့္ေတြ ့၍ ဦးရယ္ အာဇာနည္ဆိုတာ ဘာလဲဟုေမးလိုက္ရာ ထိုလူၾကီးက စြန္ ့ရဲသူေပါ့ ေမာင္ ဟုျပန္ေျဖ လိုက္ သည္ကိုၾကားရပါသည္။ ထိုလူၾကီးသည္ ေမးခြန္းကို ခပ္ ေပါ့ေပါ့ ေျဖလိုက္ဟန္ တူပါသည္။
စြန္ ့ရဲသူဟုဆိုလွ်င္ တစ္ခါတုန္းက စာေရးဆရာၾကီး ပီမိုနင္၏သား ေက်ာ္စိုးသည္ ရည္းစားလုရာတြင္ တစ္ဘက္ သားက ဓားေျမွာင္ႏွင့္ေစာင့္ေနသည္ကို အသက္မႏွေျမာဘဲ အတင္း၀င္လုရာမွ ဓားထိုးခံရ၍ ေသသြားသည္။ ဤစြန္ ့စားသူကို အာဇာနည္ဟုေခၚရမည္ေလာ။ ျမန္မာသမိုင္းတြင္ ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာ တပင္ေရြထီး၏ နာထြင္းခန္းကို ျမန္မာတိုင္းၾကားဖူးေပလိမ့္မည္။ ဤ နာထြင္းပြဲကို လိုက္ရန္အတြက္ လူစြမ္းေကာင္းမ်ားကို ဘုရင့္ ေနာင္ ကိုယ္တိုင္း ေရြွးခ်ယ္သည္။ လက္မကို အပ္ရုိက္ျပီ သြင္းလိုက္ေသာအခါ မတြန္ ့မရြဲ ့သူကိုမွ ေရြွးခ်ယ္သည္။ ဗလေက်ာ္ထင္ ၏ အလွည့္သို ့ေရာက္ေသာအခါ မ်က္ႏွာရွုံ ့လိုက္မိသျဖင့္ အပယ္ခံရ၏။ ဗလေက်ာ္ထင္ သည္ အလြန္ရွက္သြားျပီ သူ့ ့ခါးထဲမွ ဓားေျမွာင္ႏွင့္သူ ့ ဗိုက္ကိုခြဲလိုက္၍ ထြက္လာေသာအူစ ကို ဘုရင့္ေနာင္အား ကိုင္ခိုင္းျပီလွ်င္ ဘုရင့္ေနာင္ကို တပတ္ပတ္၏။ အူဆံုးသည့္ေန၇ာတြင္ လဲ၍ေသေလသည္။ ဤသူကိုလည္း အာဇာနည္းဟုေခၚမည္ေလာ။ ထိုင္း ကိုတိုက္ႏုိင္ခဲ့ေသာ ဆင္ျဖဴမ်ာ့ရွင္ကိုပင္ ထိုင္းကိုအႏုိင္တိုက္ခိုက္ႏိုင္သည့္ အတြက္ သူအား အာဇာနည္ဟုေခၚမည္ေလာ။
ေက်ာ္စိုးတို ့ကဲ့သို ့ေသာ သူကို အာဇာနည္ဟုေခၚရမည္ဆိုင္လွ်င္ ဤကမာၻတြင္ မွာရည္စားလု ရင္း ေသၾကေသာ အာဇာနည္ေတြ ဒုနဲ ့ေဒးျဖစ္၍ ေနလိမ့္မည္။
ဗလေက်ာ္ထင္တို ့လို ရွက္ရမ္းရမ္းကာေသၾကသူေပါင္းလည္ မေရတြက္ႏုိင္ေအာင္ေပါမ်ားၾကပါမည္။ ကိုယ့္ထက္ အားနည္းေသးသည့္ ထိုင္းႏိုင္ငံလိုႏိုင္ငံကို ႏုိင္ေအာင္တိုက္ခိုက္ႏုိင္ခဲ့သည့္ ဆင္ျဖဴမ်ာ့ရွင္ ကို အာဇာနည္ဟုေခၚရ မည္ဆိုလွ်င္ အဂၤလိပ္ေတြထဲမွာလည္း အာဇာနည္ေတြ လက္ညိွဳးထိုး၍ လြဲႏိုင္မည္ မဟုတ္ေတာ့ေပ။သူမ်ား၏ႏိုင္ ငံကို လိုခ်င္ေသာ ေလာဘ ေဇာက တို ့ေၾကာင့္ ထြက္ေပၚလာေသာ သူ၏ သတၱိ၊စြန္ ့ရဲေသာစိတ္ ဓါတ္တို ့မွာအာ ဇာနည္စာရင္းတြင္မ၀င္ႏုိင္ေခ်။ သူတဖက္သား၏ ပစၥည္းဥစၥာကို အာသာငမ္းငမ္း တက္ လိုခ်င္ၾကေသာေၾကာင့္ ထြက္ေပၚလာေသာ စြန္ ့စားၾကသည့္ စိတ္ဓါတ္ႏွင့္သတၱိတို ့ကို သူခိုးဓားျပေတြထဲမွာမၾကာခဏ ေတြ ႏုိင္ေပ သည္။ စစ္အႏိုင္ရ ကာ လုယက္ရသည္ကို သေဘာက်၍ စစ္၀င္တိုက္ခိုက္ၾကေသာ ေအာက္တန္းက် စစ္သား မ်ဳိးထဲမွာလည္း အဆိုပါ သတၱိႏွင့္စိတ္ဓါတ္မ်ဳိးကို မၾကာခဏေတြ ့ႏုိင္ၾကေလသည္။
အာဇာနည္ျဖစ္ခ်င္လွ်င္ ဤလိုစြန္ ့ရဲေသာ သတၱိကေလးႏွင့္ မျပီေသး။ အျခားလက္ရုံးရည္
ႏွလံုးရည္တို ့လည္းရွိရဦးမည္။ ထိုလက္ရုံးရည္ ႏွလံုးရည္တို ့ထဲတြင္ တစ္ခုပါ၀င္မွာ အျခား
မပာုတ္။ တာ၀န္ေက်ျပြန္ျခင္းပင္ျဖစ္ေလသည္။ တာ၀န္ေက်ျပြန္ျခင္း၏ သက္ေသ သာဓက
ကေလးကို အနည္းငယ္ထုတ္ေဖၚျပပါအံ့။
အိႏၵယစစ္သူပုန္ ျဖစ္ပြားစဥ္က ဗာရာဏသီတြင္ အာဇာနည္ ထိုက္သည့္ အျဖစ္တစ္ခု ေပၚေပါက္
ခဲ့ဖူးသည္ထိုအခါ ကုလာသူပုန္မ်ားသည္ အဂၤလိပ္မွန္သမွ်ကို ေတြ ့ရာသခၤ်ဳိင္း ဓားမဆိုင္းဘဲ ခုတ္ပိုင္းသတ္ျဖတ္လွ်က္ရွိရာ အဂၤလိပ္မွန္သမွ်သည္ လြတ္ရာ ကြ်တ္ရာသို ့ အရအမိ ကေသာက
ေမွ်ာ ထြက္ေျပးတိမ္းေရွာင္၍ ေနၾကရသည္။ သို ့ရာတြင္ ေဒါက္တာေပားဆိုသူ အဂၤလိပ္ ဆရာ၀န္
တစ္ဦးမွာကား သူ၏ေဆးရုံး မွတစ္ပါး အျခားကိုမသြား။ သူ၏ မိတ္ေဆြ အဂၤလိပ္မ်ားက ထြက္ေျပး
ရန္ အတင္းလာ၍ ေခၚေသာအခါ က်ဳပ္လူမမာေတြ က်ဳပ္မရွိရင္ ေသ ကုန္လိမ့္မယ္ ၊သူတို ့ကို
က်ဳပ္ ပစ္မေျပးႏုိင္ဘူး ပာုျပန္ေျပာ လိုက္ေလသည္။ အလြန္ၾကည္ညိဳဖြယ္ေကာင္းေသာ
အာဇာနည္ၾကီးေပတကား။
ငါ ငါ ငါ ႏွင့္ အစြဲၾကီး ၾကီးေနေသာ ဤေလာကၾကီးတြင္ အမ်ားအတြက္ ငါ့တိုင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ဳိးအတြက္ အသက္
ကို စြန္ ့ရဲသည္မွာ သာမည သတၱိမပာုတ္ေပ။ အာဇာနည္တို ့မွာသာ ရွိႏုိင္ေသာ သတၱိထူး ျဖစ္သည္။ တိုင္းျပည္တစ္ ျပည္သည္ အျခားအဘက္ဘက္၌ မည္မွ်ေတာင့္တင္း ခိုင္လံုသည္ ဆိုေစကာ ဤအာဇာနည္ သတၱိ ႏွင့္ စိတ္ဓါတ္တို ့ခ်ဳိ ့ယြင္းေခါင္းပါးေနမည္ဆိုလွွ်င္ လႊတ္လပ္စြာၾကာရွည္ တည္ျမဲႏုိင္မည္မပာုတ္ေခ်။
သို ့ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကိုယ့္လူမ်ဳိး ႏွင့္ကိုယ့္ တိုင္းျပည္၏ လႊတ္လပ္ေရးကို ခ်စ္ျမတ္ႏုိးၾကကုန္ေသာ တိုင္း သူျပည္သားမ်ားသည္ သူတို ့ကိုယ္တိုင္က အာဇာနည္တို ့ကဲ့သို ့ မစြန္ ့စားသည့္တိုင္ေအာင္ စြန္ ့စားရဲေသာ အာဇာနည္တို ့ကို ထိုက္သည့္ အာေလ်ာ္စြာ ခ်ီးက်ဴးၾကရန္ကား လက္မေႏွးၾကေပ။
သူ ့တိုင္းသူ ့ျပည္သား ေတြ အသက္ေဘးမွ ခ်မ္းသာ ရာရေအာင္ သူ ့အသက္ကို စြန္ ့သြားရွာေသာ အသီးနီ
ယန္ဘုရင္ၾကီး ကိုဒရပ္ ကို သူ ့တိုင္းသူျပည္သားမ်ားသည္ ယေန ့တိုင္ ခ်ီးက်ဴး ပူေဇာ္လွ်က္ရွိၾကသည္။
ဆက္လက္ေဖၚျပပါဦးမည္။------စာေပေလာကစာအုပ္မွ